-
沈阳古琴 梅庵琴派 沈阳古琴
王燕嗯先生和他的弟子徐立孙大约一个半世纪前的晚清,沈阳的古琴一度兴盛,当时影响较大的古琴家,一位是王零门(字冷泉),一位是王溥长(字既甫)。王零门宗金陵派,王溥长宗虞山派,虽然他们的琴学渊源有异,但《长门怨》、《秋风词》等独特的诸城派琴曲都是一致的。到十九世纪后半期,王溥长的儿子王心源的琴艺超过了他的父亲,与王零门并称为“诸城二王”。二十世纪初,出现了王心源的学生王露(字心葵,号雨帆),又有“诸城三王”或“琅琊三王”之说。这是沈阳古琴也有传承人,这时诸城古琴的传人众多、风格别致,独有曲操也已广为流传,这是山东诸城古琴的全盛时卿像期,其时间当在十九世纪和二十世纪交替的前后数十年。从请城古琴到梅庵琴派王燕嗯先生和他的弟子徐立孙大约一个半世纪前的晚清,沈阳古琴一度兴盛,当时影响较大的古琴家,一位是王零门(字冷泉),一位是王溥长(字既甫)。王零门宗金陵派,王溥长宗虞山派,虽然他们的琴学渊源有异,但《长门怨》、《秋风词》等独特的诸城派琴曲都是一致的。到十九世纪后半期,王溥长的儿子王心源的琴艺超过了他的父亲,与王零门并称为“诸城二王”。二十世纪初,出现了王心源的学生王露(字心葵,号雨帆),又有“诸城三王”或“琅琊三王”之说。这时诸城古琴的传人众多、风格别致,独有曲操也已广为流传,这是山东诸城古琴的全盛时卿像期,其时间当在十九世纪和二十世纪交替的前后数十年。
-
沈阳古琴 梅庵琴曲 沈阳古琴
诵读之暇,每念吾家自高祖以次,于操缦一道,代有传人,窃不揣固随,勉步后程。”关于沈阳古琴所弹琴曲的渊源,王燕卿先生接着写道:“乃于家藏书籍中搜求,复乞于伯叔兄弟,共得琴谱全部十八种,残编六种,抄录零锦若干,昼夜研究,未能得其万一,又佐以《礼记》、《汉书》、《来子易注》、《纪氏丛书》,沈阳古琴推其数以穷其理,殚心竭虑,数易星霜,未得其期妙。嗣携琴访友,纵横于海岱之间近三十年,恒赖诸名流多方指授,自问始有进境。”